En hel del snö orsakade att våra gäster blev försenade då de fått stå i en bilkö i drygt 40 minuter. Detta gjorde att vi fick börja mötet med fikat som herrarna fixat. Cecilia Strömberg inledde med att läsa ”Fransiskusbönen”. André och Anna Jakobsson från Sävar var kvällens gäster. De bjöd på en försmak av advent. Första psalmen ”Bereden väg för Herran” vers 1-3 sjöngs unisont och ikväll spelade André även till psalmerna.
Anna sjöng solo till Andrés pianoackompanjemang ”Barn och stjärnor”. André läste från Sakarja 9:9-10. Därefter sjöng Anna ”Förunderligt och märkligt”. Bibeltexten i Sakarja är så otroligt aktuell i dag. Vi har ju tacksamt sett några dagar av uppehåll i krigshandlingarna i Gasa och Israel. Dom och vi intensivt längtar efter den dagen då kriget och vapen ska förintas. Advent och jul handlar om fred, om hur Gud väljer att bli en människa i ett litet barn. Vi behöver inte strida mer med Gud för Gud har kommit oss tillmötes, blivit en av oss, ett fattigt barn, fött under förtryck, precis som det är idag. Gud delar våra omständigheter och vet hur det är att vara på flykt. vet hur det är att känna sig rädd och liten. Ändå är det därför Gud förkunnar fred till oss genom Jesus Kristus. Inte bara frid, en inre känsla trots att livet kan kännas oroligt så får vi vara förvissad om att Gud bryr sig om oss. Gud förkunnar också fred, befrielse från krig, våld och förtryck. Det säger texten om kungen som ska komma. Det har skrivits om slagorden from the river to the sea. En hemsk önskan att rensa ut allt det judiska i området Israel och tyvärr har vi sett antisemitism runt om i världen, stora delar av historien och det verkar inte ta slut. I Sakarja-texten förkunnar Gud fred, inte bara på den lilla landytan utan från hav till hav och från floden till världens ände. Gud önskar fred för hela sin skapelse. Judas evangelium handlar om fred i himlen och på jorden som änglarna sjunger till herdarna. Det är lätt att tappa bort freden i världen när man slår på nyheterna. Det är lätt att man tappar hoppet när man ser hur mörkt det är i världen. Då kommer advent och påminner oss om att Gud är fredens och kärlekens källa.
Därefter sjöngs psalmen ”Det susar genom livets strid”. Sedan sjöng Anna två sånger skrivna av Tomas Boström; ”Josefs sång” och ”Maria”. André läste från Matteus 21:1-9, en text som läses både på palmsöndag och första advent. Hosianna är ett hyllningsord. Hosianna betyder egentligen hjälp oss, fräls oss, rädda oss. Som ett hälsningsrop blir det en tydlig bekännelse att nu kommer Guds Messias. Men det är också ett rop på hjälp. I den situation vi nu befinner oss i är det högst nödvändigt. Vi behöver Guds hjälp för att lösa situationen med krig och våld. Vi behöver Guds ingripande för att förvandla världen till en fredens gemenskap. Vi behöver också ta emot den hjälp Gud ger.Vi ropar Hosianna, en bekännelse och när Jesus kommer bekänner vi honom som Guds Messias, världens frälsare. Vi som läst historien vet att kort därefter vänder sig åtminstone delar av dem mot Jesus. Palmsöndag, och några dagar senare skärtorsdag, långfredag. De vill inte ta emot den hjälp som erbjuds. De begär att Jesus ska döpas genom korsfästelsen. Budskapet om fred är en stor befrielse men det är också en stor utmaning för oss människor. De kräver nåt av mig att leva öppet och respektfullt mot andra människor, Att ta emot den fred som Gud vill ge oss i gemenskap med andra människor, också med människor som inte tänker och tycker som jag. Den freden utmanar Gud oss med. Vi får fortsätta att ropa Hosianna, att det är ropet på hjälp. Att våga söka freden och att leva i freden.
Psalmen ”Hosianna” sjöngs gemensamt. Anna sjöng ”Sången om Karl Bertil Jonsson”. Han som visas varje julafton på TV. Vi bad för våra böneämnen och Herrens bön. Därefter sjöng hon ”Ett barn är fött” i en något annorlunda tappning. Som avslutning delade André ”Välsignelsen” och psalmen ”Gå Sion din konung att möta” sjöngs.
