Öga för öga
Predikan på trettonde söndagen efter trefaldighet 14092025
Jesus sade: Ni har hört att det blev sagt: Öga för öga och tand för tand. Men, jag säger er: värj er inte mot det onda Nej, om någon slår dig på den högra kinden, så vänd också den andra mot honom. … Ni har hört att det blev sagt: Du skall älska din nästa och hata din fiende. Men, jag säger er; älska era fiender och be för dem som förföljer er; då blir ni er himmelske Faders söner. (Ur Matteus evangelium 5:38-48)
Vilken text! Här är Jesus verkligen tydlig. Vill man följa Jesu exempel, och göra det som han lär ut, då är det bara att göra. Vi får helt enkelt sluta försvara oss och se till att vi bryr oss om, älskar de som vill oss illa. Gör vi det, då gör vi det som Gud vill, då blir vi Guds söner och döttrar.
Jag tänker att jag egentligen inte behöver utlägga den här texten för oss, den är så tydlig. Det vi behöver göra är helt enkelt att ta Jesus ord på allvar och faktiskt göra det han säger. Så, hur vill du sluta försvara dig och hur vill du i handling visa att du bryr dig om de som du uppfattar som ”fiender” det vill säga de som du har riktigt svårt för?
Men, visst finns det ändå sådant som behöver sägas om denna text och jag har valt ut tre saker.
Först ska vi tänka lite på vår tid, det samhälle vi lever i. Är det inte så att det Jesus säger här är helt orimligt? Hela vår samtid hyllar dem som är stora, starka, de som inte låter någon sätta sig, de som driver sin vilja igenom till vilket pris som helst. Det är resultatet som räknas, at man lyckas och om man trampar på någon för att komma dit är det snart glömt, seger till vilket pris som helst.
Våra idoler är inte de som inte försvarar sig, inte de som väljer att inte hata och klanka ner på andra. Hur ska vi ens kunna vilja sträva efter en sådan livsstil när så mycket i vårt samhälle upphöjer motsatsen? Måste man inte ta sin rätt i egna händer och hellre trycka ner den andre än att själv ta smällen?
Ändå, Jesus är tydlig när han talar om att den som vill vara störst bland oss ska vara de andras tjänare. (Matt: 20:26) Han själv lever sitt liv på det sättet och väljer till och med att själv dö för att hjälpa oss andra. Kan vi tänka tanken att välja att sätta andra före oss i en del situationer, även om vi inte orkar det alltid? Orkar vi testa att försöka tjäna våra medmänniskor utan att alltid få så mycket tillbaka?
Det andra jag vill lyfta fram är vår rädsla, och den är verklig! Någonstans djupt inuti mig är jag rädd för att inte klara mig. Jag känner att jag behöver hålla ihop mitt liv och se till att jag klarar mig själv. Alltså är det mycket svårt för mig att sluta försvara mig själv. Mitt rykte, mina ägodelar, min hälsa, mitt handlingsutrymme, min ekonomi. Jag behöver hålla hårt i allt det som är min trygghet. Hur ska jag då kunna ge upp mina försvar? Hur ska jag då kunna bortse från det för att ge en annan person det jag tror att jag själv behöver? På det sättet är Jesu ord inte alls tydliga, de är helt och hållet omöjliga, för mig, och kanske också för dig.
De är omöjliga för att vi inte förstår den underliggande grunden för det som Jesus säger. Han var helt och hållet trygg i att han själv var trygg! Han behövde inte försvara sig, han behövde inte vara rädd! Han var fri!
Se på himlens fåglar, de sår inte och samlar inte i lador, men er himmelske Fader föder dem. Sök först Guds rike och hans rättfärdighet så ska ni få allt det andra också. (Matteus evangelium 6: 26, 33)
Det Jesus säger är alltså inte att han vill att vi ska bli misshandlade. Nej, det han säger är att eftersom vi är trygga i att Gud bär oss så behöver vi inte försöka klara oss själva, inte hålla ihop till vilket pris som helst. Vi behöver inte använda armbågarna och trycka ner andra för att själva hålla näsan över vattenytan, för Gud bär oss, vad som än händer.
Och detta är det tredje jag vill lyfta upp idag.
Det är i Gud, i Jesus själv, som vi behöver ha vår yttersta trygghet, allt annat kan tas ifrån oss. Jag kan till och med komma i en situation där jag blir misshandlad eller utnyttjad. Är jag det behöver jag förstå detta med att vända andra kinden till inte betyder att jag ska stå kvar och fortsätta bli trampad på!
Att vända andra kinden till betyder att stå fast, att inte behöva krypa ihop och besegras. Att ha den styrka inuti sig som säger: ”Även om du skulle slå mig en gång till så kan du aldrig besegra mig. Du kan aldrig ta mitt människovärde ifrån mig för Jesus är alltid med mig, hur svårt det än blir”. Det är den inre friheten som tryggheten i Jesus ger oss.
Kanske är det någon här just nu som lever i misshandel eller annan utsatthet. Tänk då på att Jesus vill befria och hjälpa oss, hur svårt det än är. Vi ser i evangelierna hur Jesus hela tiden upprättade och hjälpte människor som var nertryckta, utanför, utsatta och han vill hjälpa och upprätta och befria oss också, här och nu och han gör det ofta genom andra människor!
Det är därför Jesu uppmaning idag är så viktig. Han uppmanar också oss att upprätta och lyfta andra människor och det vi gör vi genom att inte hålla så hårt i vårt eget utan istället se till den andres bästa även om det kostar på.
Vad händer om du och jag väljer att inte se till vårt eget bästa i alla situationer utan mer och mer följa Jesu exempel, även om det är svårt ibland? Vad händer om vi väljer att upprätta andra människor? Kanske vet vi till och med just nu någon som har det svårt, som vi kan ge en hjälpande hand? Och, det gäller inte bara dem som är våra vänner. Som Jesus sa: ”om ni hälsar vänligt på era bröder och bara på dem, gör ni då något märkvärdigt”? (Matteus 5:47)
Ska vi våga testa?
