Mission, religion och utveckling

Kartan förändras. Kristendomen växer idag främst i Afrika, Asien och Latinamerika. Och andra religioner har blivit en självklar del av vårt samhälle. Hur påverkas synen på mission mitt i förändringen? Och vad är kyrkans uppdrag? Frågor som diskuterades på Equmeniakyrkans teologidag om missionssyn i Södertälje i veckan.

Just nu pågår processen med att ta fram en plan för det internationella arbetet i Equmeniakyrkan, och också arbetet med att ta fram en grundläggande missionssyn.
–       Men det handlar inte bara om internationell mission, utan också hur vi jobbar med detta nationellt, sa Ulrika Morazán, biträdande koordinator för internationella relationer på Equmeniakyrkan.
Kyrkornas Världsråd har nyligen gett ut ett nytt missionsdokument som tar upp hur kyrkor och kristna kan leva i mission idag. Sofia Camnerin, biträdande kyrkoledare och delegat i KVs centralkommitté, presenterade utgångspunkter och utmaningar som finns i dokumentet.
–       Missionen börjar i Guds hjärta, Guds mission har en kyrka, inte tvärtom.
–       Utmaningarna för missionen handlar om migration, miljöhot och de ekonomiska orättvisorna som många människor lever med. Vilka missionella handlingar ska kyrkan utföra i den här kontexten?
I KVs dokument skriver man om att kyrkan numer växer och lever i det som traditionellt har setts som marginalerna i världen. Men flera av talarna under dagen ställde frågan om hur bra vi i Sverige är på att ta in det som är nytt, och hur ömsesidigheten egentligen ser ut.
–       Vi behöver ta första stegen för att lyssna till vad samarbetskyrkorna kan hjälpa oss med, men frågan är om vi lyssnar? undrade Ulrika Morazán.
–       Mission i retur behöver bli något mer än att stanna vid en exotisk dans och några udda trummor. Jag tror inte att vi låter samhörigheten gå på djupet, sa Petter Hermansson, missionsarbetare för Equmeniakyrkan i Ecuador.
–       Jag tror också att det finns en känsla av att ”vi i Sverige har kommit så långt, och de andra, de kommer att förstå”.

Ny syn på mission
I Södertälje finns en stor grupp Syrianer. I Södertälje missionsförsamling har en tredjedel av alla medlemmar sitt ursprung i Mellanöstern, där missionssynen är annorlunda jämfört med hur den traditionellt sett ut i församlingen tidigare, berättade pastor Ulla Svensson.
-De har kanske flytt från sitt land där de levde i en pressad situation, och när man kommit hit finns engagemanget för det gamla hemlandet, bekymren gäller vänner och familj som är kvar. Och det finns ofta heller inte en tradition av mission i kyrkan på samma sätt, det handlar mer om att ha kvar sin familj och sina vänner i tron.
Daniel Ibrahim kom till Sverige för 36 år sedan, och tillhörde då Evangeliska kyrkan i syrien och Libanon, innan han blev pastor i nuvarande Equmeniakyrkan, med tjänst i Södertälje missionsförsamling. Det breda arabiska arbetet i församlingen startade med en stor evangelisationssatsning som samlade 3000 människor under fem dagar.
–       Jag tror att vi arabisktalande betytt mycket för nytänkandet för missionen här, vi kallar hit predikanter och sångare och det mötet vi hade innebar en stor väckelse. Det är vår roll som kyrka att göra Kristus känd för så många människor som möjligt.

Mer religion i politiken
Diakonia är i skärningspunkten mellan kyrka och myndigheter, som Sida. Petter Jakobsson, Diakonia, har märkt en tydlig förändring i intresset för religion från myndighetshåll, som nu kan se en koppling mellan religion och utveckling.
–       Religionen har blivit mycket mer politik, och politiken har blivit mer religiös. Och dessutom är det de religiösa ledarna som är de stora auktoriteterna hos fattiga människor.
Men han menar också att det finns ett problem i att vi som kyrkor och kyrknära organisationer, trycker på att vi har den direkta kanalen till mottagarländer.
–       Men vi ska inte tro att vi kan sprida ut västerländska värderingar. Även om vi delar tro är det inte självklart att vi delar värderingar, kristna är en brokig skara.
Petter Hermansson är missionär, för 130 år sen var det just missionären som berättade om världen. Idag är världen närmare för alla genom tekniken.
– I en globaliserad värld finns ett konkurrenstänk kring givare och medlemmar, och som en kyrka i mission, hur påverkas vi av det?
–       Men jag skulle också vilja att vi får mer medvetenhet om att vara kyrka på det lokala planet. Hur får vi missionen att vara lokal i vår kontext?

Under dagen betonades också att i mission ingår evangelisation, diakoni och gemenskap.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Els-Marie Carlbäcker höll samman teologidagen och fick med några frågor från deltagarna på seminariet i Södertälje. De handlade bland annat om:

–       att vi måste bli bättre på att lyssna på riktigt när vi möter samarbetskyrkor, att vi är jämställda parter som samverkar

–       att vi behöver fundera på hur vi är mission – inte gör mission

–       att vara lyhörda för vad mission är idag, inom och utanför vårt lands gränser

–       att sätta tydliga mål för arbetet samt

–       Diakonias roll i relation till vår kyrkas internationella arbete

Vi  du läsa mer finns också en text från dagen på den internationella bloggen.

• Dela