Ordet som bodde ibland oss

Observera

Denna text publicerades första gången den 27 maj, 2014. Den kan därför innehålla information eller ståndpunkter som är inaktuella. Den finns tillgänglig på hemsidan för arkivändamål.

Bibelskola Syktyvkar10251928_854181707931812_5234885832937455092_nNyligen var jag i staden Syktyvkar i Komirepubliken (Norra Ryssland). Jag var där för att undervisa om kontextuell mission och för att möta representanter för olika urfolk. Allt detta i samarbete med den Estniska Evangeliska Alliansen, som organiserar en bibelskola för minoritetsfolk där.

Man kan undra om Gud fanns bland olika folk innan missionärerna hann komma dit. Många folk har traditioner och berättelser som tyder just på det. Denna gång mötte jag bl.a. fyra udmurtiska kvinnor. De berättade om historien om Kyldyshin. Namnet betyder ungefär: ordet från himmelen som tog på sig kläder. Jag tänkte på Joh 1. Ordet som bodde ibland oss.

Tillsammans med den udmurtiska gruppen
Tillsammans med den udmurtiska gruppen

Kyldyshin levde med det udmurtiska folket då de var jägare och samlare i de stora skogarna. Han hade livets bok och lärde udmurterna hur de skulle leva. Det gick väl för dem, men de blev högfärdiga och lyssnade inte längre till Kyldyshins råd. Då lämnade han dem och tog med livets bok. Men någon gång kommer han tillbaka. Kvinnorna som jag mötte är del av en grupp som vill förkunna evangeliet med traditionell udmurtisk sång och dans (mycket viktigt i udmurtisk kultur). Och de vill använda den historia till att berätta om Jesus, som på sätt och vis kan identifieras med Kyldyshin. De har till och med skrivit en sång om Kyldyshin. Varifrån kom denna historia? Mötte Gud udmurterna på något sätt långt innan den kristna kyrkan kom dit?

Vi samtalade mycket om hur man kan berätta evangeliet på ett sätt som knyter an till kulturen. Till exempel genom denna historia. Vi funderade hur man kan vara kyrka i en nomadisk kultur, som bland renskötande chantier. Vi var udmurter, komi, chanti, selkuper, marier, estländare, en ryss och så en nederländsk svensk från Sameland. Det gav många olika perspektiv. Vi experimenterade genom att göra en kontextuell gudstjänst med ingredienser från flera kulturer. Och så fortsätter vi när vi möts igen till höst i Estland.

Gerard Willemsen
Samordnare Eurasien och urfolksfrågor

De översta 2 bilder: Mark Nelson